地理學(xué)科育人價(jià)值及地理核心素養(yǎng)

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發(fā)表時(shí)間:2018-05-26 16:46

地理學(xué)科育人價(jià)值及地理核心素養(yǎng)


    摘要:國(guó)家啟動(dòng)了以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系為依據(jù)的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作,地理核心素養(yǎng)成為地理教育界的熱門話題,地理學(xué)科育人價(jià)值是地理核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),地理核心素養(yǎng)是地理學(xué)科育人價(jià)值的綜合體現(xiàn),地理核心素養(yǎng)達(dá)成是地理學(xué)科育人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要途徑

 關(guān)鍵詞:地理學(xué)科;育人價(jià)值;核心素養(yǎng)

 2014年3月教育部印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,作為落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的基本措施。地理核心素養(yǎng)的提出,使其很快成為地理教育界的熱門話題。厘清地理學(xué)科育人價(jià)值與地理核心素養(yǎng)之間的關(guān)系有助于深化對(duì)地理核心素養(yǎng)的理解,使地理課程彰顯地理學(xué)科育人價(jià)值

 一、地理學(xué)科育人價(jià)值

 地理學(xué)科作為學(xué)校教育的重要科目具有其獨(dú)特的育人功能,這種獨(dú)特育人功能決定了地理學(xué)科的育人價(jià)值。從價(jià)值哲學(xué)角度看,價(jià)值是客體功能與屬性滿足主體需要的效用[1]。那么,確定地理學(xué)科育人價(jià)值的具體內(nèi)容就需要首先決定價(jià)值的主體與客體。地理學(xué)科可以是作為知識(shí)分類的學(xué)科,也可以是作為教學(xué)科目的學(xué)科[2],當(dāng)我們討論地理學(xué)科育人價(jià)值時(shí),顯然這里的地理學(xué)科指的是作為教學(xué)科目的學(xué)科。討論價(jià)值問題,還需要明確是“對(duì)誰(shuí)的價(jià)值”,也就是滿足誰(shuí)的需要,即價(jià)值的主體問題。顯然,地理作為一個(gè)教學(xué)科目是為了滿足學(xué)生發(fā)展的需要。因此,地理學(xué)科育人價(jià)值可以定義為“作為教學(xué)科目的地理學(xué)科滿足學(xué)生發(fā)展需要的效用”

 地理學(xué)科育人價(jià)值的具體內(nèi)容涉及到價(jià)值分類的問題。價(jià)值哲學(xué)關(guān)于價(jià)值分類一般有三個(gè)不同的視角,一是按客體的類型分類,二是按主體的類型分類,三是按需要的類型分類[3]。由于地理學(xué)科育人價(jià)值的客體(即作為教學(xué)科目的地理學(xué)科)和主體(作為受教育者的學(xué)生)都是確定的,因此,地理學(xué)科育人價(jià)值只能從“需要”的角度分類。從滿足主體需要的角度看,一般將價(jià)值分為物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值,物質(zhì)價(jià)值是滿足主體對(duì)物質(zhì)的需要,精神價(jià)值是滿足主體對(duì)精神的需要。精神價(jià)值是對(duì)人的種種心智需要的滿足,知識(shí)的增長(zhǎng)、思維能力的提高、情感的發(fā)育、信仰和理想的實(shí)現(xiàn)、精神文化生活的效果、人們相互之間志趣的聯(lián)系等都屬于此類[4]。顯然,地理學(xué)科育人價(jià)值應(yīng)屬于精神價(jià)值。具體而言,地理學(xué)科具有滿足學(xué)生求真、求善和求美的功能,因此,地理學(xué)科育人價(jià)值可以劃分為認(rèn)識(shí)價(jià)值、道德價(jià)值和審美價(jià)值。僅僅說地理學(xué)科育人價(jià)值包括認(rèn)識(shí)價(jià)值、道德價(jià)值和審美價(jià)值是不夠的,因?yàn)楹芏鄬W(xué)科都具有這三個(gè)方面的價(jià)值,也就是它們只是地理學(xué)科的一般價(jià)值,而非地理學(xué)科獨(dú)有的特殊價(jià)值[5],還必須結(jié)合地理學(xué)科的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)和思維方式來進(jìn)一步理解地理學(xué)科的育人價(jià)值

 認(rèn)識(shí)價(jià)值是地理學(xué)科滿足學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的需要。地理學(xué)科是在人類認(rèn)識(shí)自己的生存環(huán)境過程中產(chǎn)生的,之所以能夠成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,是由于地理學(xué)科有其獨(dú)特的研究對(duì)象、研究方法和思維方式。地理學(xué)科以地球表層系統(tǒng)為研究對(duì)象,認(rèn)識(shí)地理環(huán)境各要素的空間位置、空間差異和空間聯(lián)系等。地理學(xué)科是跨越自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的綜合性學(xué)科,既借鑒自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究方法,也具有自己獨(dú)特的研究方法,空間思維和綜合思維是地理學(xué)科最具學(xué)科特點(diǎn)的思維方式。地理學(xué)科將地球表層系統(tǒng)劃分為不同尺度和層次的區(qū)域系統(tǒng),從空間的視角來認(rèn)識(shí)世界,從要素綜合、時(shí)空綜合和地方綜合的角度來認(rèn)識(shí)區(qū)域特征和區(qū)域發(fā)展。因此,地理學(xué)科的認(rèn)識(shí)價(jià)值還包括地理知識(shí)價(jià)值、區(qū)域認(rèn)知價(jià)值和綜合思維價(jià)值等

 道德價(jià)值是地理學(xué)科滿足學(xué)生行為的社會(huì)價(jià)值。地理學(xué)科以人地關(guān)系地域系統(tǒng)為研究核心,探尋人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的相互?P系,在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系、評(píng)價(jià)和規(guī)范自身行為方面具有不可替代的作用。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人口問題、資源問題、環(huán)境問題、發(fā)展問題等越來越受到人們的關(guān)注,地理學(xué)科從人地協(xié)調(diào)的角度來認(rèn)識(shí)這些問題的產(chǎn)生根源,并從地理學(xué)科的視角來審視人類活動(dòng)的合理性。地理學(xué)科在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的狀況、正確評(píng)價(jià)國(guó)家和家鄉(xiāng)發(fā)展中的問題、理解不同國(guó)家和地區(qū)的文化和發(fā)展差異性方面也具有不可以替代的功能。因此,地理學(xué)科的道德價(jià)值還可以劃分為家國(guó)情懷教育價(jià)值、國(guó)際理解教育價(jià)值和人地觀念教育價(jià)值

 審美價(jià)值是地理學(xué)科滿足學(xué)生審美的需求。我國(guó)早在1932年的《新學(xué)制課程綱要初級(jí)中學(xué)地理課程綱要》中就提出“培養(yǎng)審美的觀念”的課程目標(biāo)[6]?!兜乩斫逃龂?guó)際憲章》也指出“地理教育有助于終身欣賞和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界[7]?!彪m然一個(gè)沒有學(xué)過地理的人也能夠欣賞自然景觀和文化景觀的形式美,但是地理學(xué)科有助于學(xué)生從理性的角度去理解自然和文化的科學(xué)之美、和諧之美。當(dāng)代西方環(huán)境美學(xué)家艾倫?卡爾松(Allen Carlson)指出,科學(xué)知識(shí)在景觀欣賞中的作用,就猶如關(guān)于藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)傳統(tǒng)方面的知識(shí)對(duì)藝術(shù)美欣賞的作用一樣[8],地理學(xué)科知識(shí)也同樣能夠幫助學(xué)生理解自然和文化景觀的內(nèi)在美。地理學(xué)科的審美價(jià)值還可以劃分為自然審美價(jià)值和文化審美價(jià)值

 二、地理學(xué)科核心素養(yǎng)

 有關(guān)核心素養(yǎng)的研究源于20世紀(jì)末,1997年12月,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)啟動(dòng)了“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎(chǔ)”項(xiàng)目(DeSeCo)。該項(xiàng)目旨在確定一組核心素養(yǎng)(key competencies),這些素養(yǎng)是在現(xiàn)代民主的社會(huì)中,兒童和成人過上有責(zé)任感和成功的生活所需要的,同時(shí)也是社會(huì)應(yīng)對(duì)當(dāng)前和未來的技術(shù)變革和全球化的挑戰(zhàn)所需要的[9]。2004年,聯(lián)合國(guó)教科文組織指出核心素養(yǎng)是使個(gè)人過上他想要的生活和實(shí)現(xiàn)社會(huì)良好運(yùn)行所需要的素養(yǎng)[10]。2006年,歐盟提出的八項(xiàng)核心素養(yǎng)包括使用母語(yǔ)交流、使用外語(yǔ)交流、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和基本的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、社會(huì)與公民素養(yǎng)、主動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神、文化欣賞和表達(dá)[11]。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)課程改革提出的國(guó)民核心素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)民面對(duì)未來生活所必須具有的關(guān)鍵的、必要的、重要的素養(yǎng),兼顧個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展雙重功能[12]。近年來,很多國(guó)家和地區(qū)紛紛啟動(dòng)了以核心素養(yǎng)為中心的課程改革。我國(guó)大陸的核心素養(yǎng)國(guó)家層面的研究源于2013年由林崇德教授領(lǐng)導(dǎo)的教育部重大項(xiàng)目“我國(guó)基礎(chǔ)教育階段和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型研究”。     地理學(xué)科素養(yǎng)的研究源于21世紀(jì)初新課程的實(shí)施,在高中課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)”的課程理念。較早研究地理學(xué)科素養(yǎng)的王向東和袁孝亭教授認(rèn)為地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格,包括地理科學(xué)素養(yǎng)、地理人文素養(yǎng)和地理技術(shù)素養(yǎng),其構(gòu)成要素包括地理知識(shí)、地理觀點(diǎn)、地理方法、地理能力、地理態(tài)度、地理情感等[13]。地理核心素養(yǎng)應(yīng)該是地理學(xué)科素養(yǎng)中最關(guān)鍵、最必要、最重要的內(nèi)容。在選擇地理核心素養(yǎng)具體內(nèi)容時(shí),一般有兩種思路:一個(gè)是“自上而下”,即先研究學(xué)生共同的核心素養(yǎng)體系,再?gòu)拇_定地理學(xué)科對(duì)該體系的貢獻(xiàn)角度來梳理地理核心素養(yǎng);另一個(gè)是“自下而上”,直接從地理學(xué)科特點(diǎn)和地理課程性質(zhì)出發(fā),提煉出地理核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容[14]。本次高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂過程中,專家通過對(duì)地理課程性質(zhì)的研究,從地理課程的核心內(nèi)容出發(fā),最后確定了四個(gè)方面的地理核心素養(yǎng):人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力[15]

 對(duì)于這四個(gè)地理核心素養(yǎng),地理教育工作者其實(shí)并不陌生,它們?cè)醋缘乩韺W(xué)科的關(guān)鍵概念和研究核心,充分體現(xiàn)了地理課程改革的繼承性和發(fā)展性。人地協(xié)調(diào)觀是地理學(xué)科的核心概念,地理學(xué)科的研究核心就是人地關(guān)系地域系統(tǒng)[16]。學(xué)生通過地理學(xué)科學(xué)習(xí)能夠深刻理解人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的關(guān)系,建立人地協(xié)調(diào)觀,并對(duì)人類活動(dòng)的合理性進(jìn)行評(píng)價(jià)。綜合思維是地理學(xué)科基本的思維方式,指人們具備的全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)地理事物和現(xiàn)象的思維品質(zhì)與能力。學(xué)生通過地理學(xué)科學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)綜合思維,就能夠從要素綜合、時(shí)空綜合和地方綜合的角度來認(rèn)識(shí)地理事物的形成與發(fā)展。區(qū)域認(rèn)知是地理學(xué)科基本的認(rèn)知方法,核心是從空間的視角認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生通過地理學(xué)科學(xué)習(xí)掌握區(qū)域認(rèn)知方法,就能夠形成從空間的視角認(rèn)識(shí)地球表層系統(tǒng)的意識(shí)和習(xí)慣,能夠從不同空間尺度認(rèn)識(shí)區(qū)域的特征,比較區(qū)域之間的差異,正確評(píng)價(jià)區(qū)域發(fā)展中的得與失。地理實(shí)踐力是指開展地理考察、地理調(diào)查和地理實(shí)驗(yàn)的能力。學(xué)生通過地理學(xué)科學(xué)習(xí)掌握地理工具的使用方法,能夠根據(jù)地理實(shí)踐的需要選擇合適的工具,制定有效的實(shí)踐方案,解決實(shí)踐中的地理問題

 三、地理學(xué)科育人價(jià)值與核心素養(yǎng)的關(guān)系

 地理學(xué)科育人價(jià)值與地理核心素養(yǎng)有著緊密聯(lián)系,但是也存在差異,厘清二者的關(guān)系有利于深化對(duì)地理核心素養(yǎng)的理解,促進(jìn)地理核心素養(yǎng)的達(dá)成,彰顯地理課程的育人價(jià)值

 首先,地理學(xué)科育人價(jià)值是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。地理核心素養(yǎng)是學(xué)生通過地理學(xué)習(xí)應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力,它是作為地理學(xué)科課程目標(biāo)而出現(xiàn)的,也就是說它是地理課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的結(jié)果。地理學(xué)科價(jià)值是作為教學(xué)科目的地理學(xué)科滿足學(xué)生發(fā)展需求的效用,它反映了地理學(xué)科作為學(xué)校教育的重要科目的主要育人功能。從國(guó)際社會(huì)基于核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)研制過程來看,有一個(gè)從抽象到具體的過程,即在確定了學(xué)生核心素養(yǎng)后,每門學(xué)科都需要本學(xué)科對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)所作的貢獻(xiàn),即回答該學(xué)科的本質(zhì)與育人價(jià)值,提出學(xué)科核心素養(yǎng)[17]。我國(guó)地理核心素養(yǎng)研究雖然走了一條不同的道路,是從地理學(xué)科特點(diǎn)和地理課程性質(zhì)出發(fā),但是同樣無法回避地理核心素養(yǎng)要彰顯地理學(xué)科育人的基本原則

 其次,地理核心素養(yǎng)是育人價(jià)值的綜合體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)綜合性人才的需求顯得越來越突出,傳統(tǒng)以“知識(shí)為中心”的課程設(shè)置無法滿足學(xué)生綜合性發(fā)展。核心素養(yǎng)的提出某種意義上是對(duì)以往學(xué)科之間缺乏整合、課程目標(biāo)相互割裂的反思。以往地理課程中從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度來表達(dá)課程目標(biāo),對(duì)于改變過去重雙基、輕過程與方法的現(xiàn)狀起到很好的促進(jìn)作用,但是在教學(xué)實(shí)踐中,只重視“知識(shí)與技能”,將三維目標(biāo)割裂,教學(xué)目標(biāo)缺乏整合的現(xiàn)象仍然非常突出。地理核心素養(yǎng)的提出,有助于整合教學(xué)目標(biāo),綜合體現(xiàn)地理學(xué)科的育人價(jià)值。地理核心素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的學(xué)科育人價(jià)值分項(xiàng)體現(xiàn),而是關(guān)注學(xué)生未來發(fā)展最關(guān)鍵的素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)科育人價(jià)值對(duì)學(xué)生的綜合效應(yīng),發(fā)揮地理學(xué)科的綜合育人功能

 最后,地理核心素養(yǎng)的達(dá)成是實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值的途徑。地理學(xué)科育人價(jià)值指出了地理學(xué)科滿足學(xué)生求真、求善和求美需求的效用,地理學(xué)科育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須依賴一定的課程載體,包括課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容等都要能夠充分體現(xiàn)地理學(xué)科育人價(jià)值。這次地理課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂提出以地理核心素養(yǎng)為依據(jù),以“彰顯地理課程的育人價(jià)值”和“促進(jìn)學(xué)生地理核心素養(yǎng)的達(dá)成”等為課程基本理念,將學(xué)科核心素養(yǎng)作為課程目標(biāo),并以此構(gòu)建地理課程內(nèi)容,凸顯綜合性、方向性和操作性。地理課程的設(shè)計(jì)從各個(gè)方面和層次關(guān)注地理核心素養(yǎng)的達(dá)成,為實(shí)現(xiàn)地理學(xué)科育人價(jià)值提供了有效途徑

 地理學(xué)科育人價(jià)值與地理核心素養(yǎng)有著緊密聯(lián)系,深入探討它們二者的相互關(guān)系不僅有助于深化對(duì)地理核心素養(yǎng)的理解,促進(jìn)地理核心素養(yǎng)的達(dá)成,而且有助于彰?@地理課程的學(xué)科育人價(jià)值?!?

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